Redécouvrir la Parole de Dieu. Partie 4. Les attributs de l'Ecriture.
Cet article adopte une démarche exégétique volontairement circonscrite : il ne s'agit pas ici de traiter de l'enseignement global de la foi catholique (qui articule indissociablement l'Écriture, la Tradition vivante et le Magistère)
L'intention est ici de se mettre à l'écoute directe de ce que le texte biblique affirme par lui-même selon son propre témoignage interne. En redécouvrant la force intrinsèque, la cohérence et la divine efficacité de la Parole de Dieu telle qu'elle se présente dans ses propres lignes, nous espérons que le chrétien s'ancre puissamment dans ce que la Constitution Dei Verbum qualifie de « source pure et perpétuelle de la vie spirituelle » et qu'il sorte sa bible dexla poussière de sa bibliothèque pour la remettre au cœur de sa vie.
LES ATTRIBUTS ET PROPRIÉTÉS DE L'ÉCRITURE SAINTE SELON SON PROPRE TÉMOIGNAGE INTERNE
La Bible possède un ensemble d'attributs et de propriétés intrinsèques qui découlent directement de son inspiration divine et se subordonnent au but souverain que Dieu lui a assigné : « rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ » (2 Timothée 3:15). L'Écriture se déploie comme un témoignage vivant doté d'une force intrinsèque.
I)L'Origine divine et l'Autorité souveraine
Le fondement premier de l'Écriture réside dans sa source divine.
« Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice » (2 Timothée 3:16).
« Car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été portée, mais c'est portés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu » (2 Pierre 1:21).
« C'est pourquoi nous aussi, nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu'en recevant la parole de Dieu, que nous avons entendue de nous, vous l'avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu'elle l'est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez » (1 Thessaloniciens 2:13).
Cette origine divine confère au texte une autorité religieuse sans pareil. Les auteurs sacrés parlent avec l'autorité même de Dieu, faisant de l'Écriture la règle par excellence pour le peuple de l'Alliance et l'Église.
II) Véracité et Infaillibilité
Parce qu'elle procède de Dieu, l'Écriture revendique une fidélité intangible dans l'accomplissement de sa mission de salut.
« Car la parole de l'Éternel est droite, et toutes ses œuvres s'accomplissent avec fidélité » (Psaume 33:4).
« Le témoignage de l'Éternel est véritable, il rend sage l'ignorant » (Psaume 19:8).
« Ta parole est la vérité » (Jean 17:17, prière sacerdotale du Christ).
« L'herbe sèche, la fleur tombe; mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement » (Ésaïe 40:8).
Le témoignage interne de la Parole de Dieu insiste sur le fait qu'elle atteint infailliblement son unique but ultime: la communication de la vie divine et de la foi en Christ.
« Jésus a fait encore beaucoup d'autres signes en présence de ses disciples, qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom » (Jean 20:30-31).
« Tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation que donnent les Écritures, nous ayons l'espérance » (Romains 15:4).
L'Écriture s'inscrit dans l'histoire à travers des auteurs humains profondément ancrés dans leur condition de créatures et leur horizon culturel, usant des formes littéraires et phénoménologiques de leur temps (descriptions du monde sensible, langages figurés). Cependant, son témoignage interne affirme qu'à travers cette humanité, la verité de Dieu demeure infailliblement transmise sans altération quant au chemin du salut.
III)Efficacité divine et Puissance transformante.
L'Écriture ne se contente pas d'informer l'intelligence ; elle se décrit elle-même comme une force agissante qui opère dans le cœur de l'homme.
« Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'aucune épée à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur » (Hébreux 4:12).
« C'est par la loi que vient la connaissance du péché » (Romains 3:20).
« Car je n'ai point honte de l'Évangile : c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit » (Romains 1:16).
La Parole de Dieu est une force de régénération et de fécondité spirituelle :
« Vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu » (1 Pierre 1:23).
« Comme la pluie et la neige descendent des cieux et n'y retournent pas sans avoir arrosé la terre, sans l'avoir féconde et fait germer... ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche : elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins » (Ésaïe 55:10-11).
« La foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ » (Romains 10:17).
IV)Perfection et Suffisance
Le témoignage interne de la Bible met en lumière son autosuffisance quant à la réalisation de sa finalité salvatrice. Les Écritures se présentent comme possèdant en elle-même le nécessaire pour guider l'homme vers la perfection chrétienne à travers le Christ.
« Dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ. Toute Écriture est inspirée de Dieu... afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre » (2 Timothée 3:15-17).
« Vous sondez les Écritures, parce qu'en elles vous pensez avoir la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi » (Jean 5:39).
« Commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait » (Luc 24:27).
V)La Perspicuité du Texte pour le Salut
Enfin, l'Écriture affirme sa lumière. Elle ne se referme pas sur un hermétisme impénétrable, mais se présente comme un phare destiné à guider les pas de l'humanité cherchant la face de Dieu.
Une lumière sur le chemin des hommes:
« Ta parole est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon sentier » (Psaume 119:105).
« La révélation de tes paroles éclaire, elle donne de l'intelligence aux simples » (Psaume 119:130).
« Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos cœurs » (2 Pierre 1:19).
Enfin la Parole de Dieu nous lance un appel à demeurer dans sa vérité :
« Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira » (Jean 8:31-32).
« Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment » (Colossiens 3:16).
MERCI SEIGNEUR pour votre merveilleuse Parole.
PARDON SEIGNEUR pour être si indifférent à ce trésor inestimable que vous mettez entre nos mains.
DONNEZ-NOUS SEIGNEUR un tel amour de vos Saintes Écritures, qu'elles deviennent véritablement la lumière de notre vie, nous rappelant "qu'ignorer les Écritures c'est ignorer le Christ"(Saint Jérôme)