Pozerajme sa cez nadprirodzenú šošovku
„Lev by sa mal dať dokopy.“Niekoľko postrehov
o vzťahoch medzi Spojenými štátmi a Vatikánom
Je pochopiteľné, že mnohí katolíci sa cítia urazení a pohoršení vyhláseniami prezidenta Spojených štátov týkajúcimi sa Leva I , aj keď určite nemožno tvrdiť, že Jorge Bergoglio sa počas svojej „vlády“ zdržal útokov a provokácií proti Donaldovi Trumpovi. Navyše, zásah posledného menovaného je kontextualizovaný vyhláseniami, ktoré proti nemu tento týždeň zorganizovali v propagandistickom programe 60 Minutes na CBS 2 traja úplne skorumpovaní kardináli: Cupich, McElroy a Tobin, traja preláti, ktorí sú notoricky ultrabergogliovskí a ultraprogresívni, sú súčasťou siete sériového násilníka Theodora McCarricka, neoddeliteľne spojeného s radikálnou „prebudenou“ ľavicou, a kľúčovými voličmi a najbližšími spolupracovníkmi Roberta Prevosta.
Viganò on 3rd Secret of Fatima: Real or Fake?
V mnohých iných prípadoch Prevost a pred ním Bergoglio považovali za vhodné z vlastnej vôle mlčať, možno preto, že ich súhlas, ak nie priamo nadšená spolupráca, bol presne to, čo Mocní očakávali od koncilovej a synodálnej cirkvi. V skutočnosti, hneď ako Trumpova administratíva prerušila tok finančných prostriedkov, ktoré USAID smerovala do USCCB a rôznych orgánov americkej katolíckej cirkvi na uľahčenie imigrácie, vypukla otvorená vojna zo strany všetkých tých kardinálov a biskupov, ktorých Clinton, Obama a Biden dovtedy zahrnuli peniazmi. Počas týchto rokov hojnosti si Bergoglio a celý americký episkopát dávali veľký pozor, aby nenarušili svoju idylu s Bielym domom, čiastočne vďaka dobrým službám vtedajšieho kardinála McCarricka, a venovali len malú pozornosť politikám podporujúcim potraty, LGBTQ+ a rodovú rovnosť, ktoré propagovali „katolícki“ demokrati. Samotný návrh na exkomunikáciu politikov „podporujúcich právo na výber“ bol hierarchiou, ktorá sama dala jasne najavo, že nemá v úmysle podniknúť takýto krok, považovaný za neprípustný zásah.
Jediná fráza, extrapolovaná z kontextu – „Nebojím sa Trumpovej administratívy ani odvážneho hlásania posolstva evanjelia“ – sa teda môže zdať úplne bezproblémová. Pri pohľade na ňu však v širšom a ucelenejšom rámci človeka úplne zmätie, pretože priamo protirečí slovám, ktoré Lev vyslovil pri tej istej príležitosti: „Nie sme politici. [...] Neverím, že posolstvo evanjelia by malo byť inštrumentalizované, ako to niektorí v súčasnosti robia.“ A hoci nepochybne existujú takí, ktorí inštrumentalizujú „posolstvo evanjelia“ prostredníctvom pseudo-mesiášskych bludov typických pre amerických televíznych evanjelistov, vo Vatikáne sú určite aj tí, ktorí neváhajú inštrumentalizovať to isté evanjelium, aby dodali zásterku legitimity a morálky agende etnickej náhrady a islamizácie Západu: agende, ktorú húževnato presadzuje globalistická elita prostredníctvom Agendy 2030 . Toto je agenda, ktorú Trump úplne nenávidí, ale ktorú Svätá stolica, Lev I., USCCB a množstvo pseudokatolíckych charitatívnych organizácií povýšili na nový globalistický totem v rámci svojho vlastného synodálneho programu. Nemali by sme zabúdať ani na doktrinálnu ratifikáciu, ktorú Bergoglio udelil pandemickej fraške a masovému očkovaniu, rovnako ako to urobil pre klimatické podvody a „ciele trvalo udržateľného rozvoja“ so svojou pseudoencyklikou Laudato Si , alebo na požehnanie, ktoré Prevost udelil bloku ľadu špeciálne prepravenému z Antarktídy počas skutočne trápneho obradu v Castel Gandolfo.
Veľké plusy a mínusy arcibiskupa C.M.Viganó
Napriek tomu, že Leo trval na tom, že nie je politik, nemal žiadne výčitky svedomia, keď 9. apríla poskytol súkromnú audienciu Davidovi Axelrodovi, hlavnému stratégovi Baracka Obamu a bývalému hlavnému poradcovi v Bielom dome. Jedna otázka je viac než legitímna: Prišiel Axelrod do Vatikánu, aby Leovi nadiktoval konkrétnu politickú stratégiu, podobne ako predtým Hillary Clintonová a John Podesta zasiahli, aby vyvinuli tlak na Benedikta XVI. k abdikácii a potom uľahčili zvolenie Bergoglia?
Tento paradox jasne ukazuje samotný Trump: „Leo by sa mal ako pápež spamätať, používať zdravý rozum, prestať sa podriaďovať radikálnej ľavici a zamerať sa na to, aby bol veľkým pápežom, nie politikom. Veľmi mu to škodí a čo je dôležitejšie, škodí to aj katolíckej cirkvi!“ Čo je absolútne pravda, viac, ako si prezident Trump dokáže predstaviť.
Zatiaľ čo demokratické administratívy opakovane a nevhodne zasahovali do riadenia Rímskej cirkvi, ani predčasné a nevhodné zásahy Vatikánu voči Washingtonu sotva nechýbali. A hoci nikoho neprekvapili urážky jezuity z Buenos Aires, ktorý označil Trumpa za „nekresťanského“ za vyhlásenie svojho zámeru repatriovať hordy nelegálnych imigrantov, vyhlásenia augustiniána z Chicaga týkajúce sa imigrácie a nedávno aj vojny určite zanechali pozorovateľov zmätených: „Boh nežehnáva žiadny konflikt. Každý, kto je učeníkom Krista, Kniežaťa pokoja, sa nikdy nestaví na stranu tých, ktorí včera držali meč a dnes hádžu bomby,“ povedal Lev 4 . Určite to mohol rozviesť, ako to urobil kardinál Joseph Ratzinger v roku 2003: „Vzhľadom na nové zbrane, ktoré umožňujú ničenie ďaleko za hranice skupín bojujúcich, si dnes musíme položiť otázku, či je stále dovolené pripustiť samotnú existenciu spravodlivej vojny. “ 5 Alebo, ešte lepšie, Lev si mohol pripomenúť slová Pia XII.: „Ľud ohrozený nespravodlivou agresiou alebo už jej obeťou, ak chce konať kresťansky, nemôže zostať v stave pasívnej ľahostajnosti; navyše, solidarita rodiny národov zakazuje iným správať sa ako obyčajní diváci a zaujímať postoj nehybnej neutrality. “ 6
Ale Prevost – a v tom spočíva skutočný problém – nehovorí hlasom Cirkvi: jeho slová odsúdenia akejkoľvek vojny v konečnom dôsledku slúžia na legitimizáciu aj nespravodlivých vojen, čím obeť agresie zbavujú práva na sebaobranu, keďže aj obranná vojna by bola považovaná za nespravodlivú. Táto chyba je podobná tvrdeniu, že všetky náboženstvá sú si rovnocenné , že morálne zásady sa musia prispôsobiť náhodným okolnostiam (pozri Amoris Lætitia a Fiducia Supplicans ) alebo že trest smrti je v rozpore s evanjeliom. Pretože aj v týchto prípadoch ten, kto by mal slúžiť ako referenčný bod pri rozlišovaní dobra od zla, zrádza svoj vlastný mandát tým, že udeľuje rovnaké práva omylu a pravde, namiesto toho, aby prevzal svoju morálnu zodpovednosť odsúdiť prvú a brániť druhú.
Samozrejme, ak by sa Leo niekedy odvážil hovoriť autoritatívnym hlasom Katolíckej cirkvi, ocitol by sa proti nemu nielen pacifistickou ľavicou (v ktorej radoch Prevost pôsobí od 80. rokov 20. storočia 7 a pridal sa k hnutiu Mladí augustiniáni 8 alebo Augustiniáni za mier , ktoré sponzorovala Talianska komunistická strana), ale aj „teokonzervatívnou“ pravicou, s ktorou je nebezpečne spojených pomerne veľa katolíckych konzervatívcov. Tolerancia, ktorej sa v súčasnosti teší koncilová hierarchia, je v skutočnosti podmienená jej prijatím a presadzovaním nielen globalistickej agendy OSN, Svetového ekonomického fóra v Davose a Rady pre inkluzívny kapitalizmus s Vatikánom, ktorú založil Bergoglio v spolupráci s Lynn Forester de Rothschild, ale aj liberálnej agendy anglo-sionistickej loby. Inými slovami, závisí to od dvoch nadnárodných mocností pôsobiacich na zdanlivo protichodných frontoch, ktoré však sledujú spoločný cieľ: nastolenie Nového svetového poriadku, v ktorom bez ohľadu na to, ktorá strana v konflikte nakoniec zvíťazí, jedinou obeťou prenasledovania bude vždy katolicizmus – konkrétne ten tradičný katolicizmus, ktorý sa Rím snaží všetkými prostriedkami zničiť alebo podriadiť ho „zmierením“ a „synodalizáciou“.
Podľa Trumpovho napomenutia by sa „Leo mal ako pápež dať dokopy [...] a zamerať sa na to, aby bol veľkým pápežom, nie politikom.“ V skutočnosti sa zdá, že zvolenie amerického „pápeža“ z Chicaga, presiaknutého heretickými doktrínami, ktoré získal počas rokov svojej služby v Latinskej Amerike, oddaného kultu Pachamamy a ideologicky zosúladeného – podľa jeho vlastného priznania – s najhorším progresivizmom neslávne známych kardinálov Bernardina a Cupicha, bolo zámerne zorganizované, aby slúžilo ako protiváha prezidenta Spojených štátov. Ak jeho úlohou malo byť – ako sa v posledných mesiacoch skutočne ukázalo – pokračovanie koncilovej a synodálnej revolúcie, neprekvapuje, že Bergoglio starostlivo vydláždil cestu pre jeho cirkevný vzostup a zabezpečil, aby ho nahradil a nezrušil dvanásť rokov systematického rozkladu katolíckej stavby a úplnej podriadenosti globalistickému establishmentu, ktoré vykonával argentínsky jezuita. Zoči-voči týmto konkrétnym prejavom kontinuity medzi Bergogliom a Prévostom mlčanie riedkej, mierne konzervatívnej menšiny v kardinálskom kolégiu potvrdzuje ich spoluúčasť a nedostatočnosť.
Jednohlasný zbor mainstreamových médií a neo-pápežov slúži ako dôkaz, že Lev nehovorí ako pápež, ale skôr ako takpovediac štandardný predstaviteľ antitrumpizmu. Je to preto, že ocenenia pochádzajú od osobností – v rámci cirkevného spoločenstva aj mimo neho – ktoré nemajú nič z katolíckeho ducha a ktoré by boli prvé, kto by Prévosta ukrižoval, keby sa odvážil vyjadriť čo i len najmenšiu pochybnosť o nedotknuteľných „dogmách“ radikálnej ľavice. Táto obhajoba Prévosta je navyše motivovaná práve tým, že „pápež“ sa rozhodol hrať politika, čím demonštruje stranícku príslušnosť, ktorá v očiach sveta diskredituje pápežstvo aj katolícku cirkev. Z tohto dôvodu by sa Lev skutočne mal „dať dokopy ako pápež“ – úloha, ktorá je však pre niekoho, ako je on, mimoriadne náročná, pretože jeho podpora globalistickej agendy by nebola len vynútená, ale spontánna a presvedčená; a pretože Leva pozorne sledujú vyslanci tých mocností, ktoré absolútne nemajú v úmysle vzdať sa pozícií, ktoré si zabezpečili v Katolíckej cirkvi, teraz, keď stoja tak lákavo blízko cieľovej čiary.
Keď bude náš Pán Ježiš Kristus uznaný za Kráľa národov, žiadny Antikrist sa neodváži nárokovať si titul Mesiáš. A keď bude uznaný za Kráľa a Veľkňaza v Cirkvi, žiadny Jeho námestník sa neodváži podvracať Jeho učenie alebo ničiť Jeho Cirkev. Ak sa to deje dnes, pred našimi očami, je to preto, že žijeme v eschatologických časoch, v ktorých bol náš Pán zosadený z trónu národmi zo Svojho Božského kráľovského úradu a zo Svojho Večného kňazstva Jeho vlastnými služobníkmi. Preto pri posudzovaní súčasných udalostí sa nenechajme oklamať abstraktnými špekuláciami, ani sa nepokúšajme meniť realitu tak, aby vyhovovala našim vlastným ilúziám. Pozerajme sa na všetko, čo sa odohráva, cez nadprirodzenú šošovku, pretože to je jediný spôsob, ako si uprostred našich súčasných súžení zachovať pokoj duše, ktorý svet ani nevie dať, ani nemôže dať (Jn 14,27).
+ Carlo Maria Viganò, arcibiskup
bývalý apoštolský nuncius v Spojených štátoch amerických
Viterbo, 17. apríla 2006
, sv. Anicetus, pápež a mučeník
POZNÁMKY POD ČIAROU
1. – Pozri okrem iného truthsocial.com/@realDonaldTrump/posts/1163947042…
2. – Pozri Catholic conversions rising: Inside the Catholic …
3. – Pozri Il Papa: "Non sono un politico, il mio messaggio …
4. – Pozri Leone XIV: Dio non benedice i conflitti, chi è …
5. – Kardinál Ratzinger o skrátenej verzii Katechizmu – ZENIT – angličtina
6. – Pius XII., Rozhlasové posolstvo na Vianoce, 24. decembra 1948.
7. – Pozri x.com/antoniosocci1/status/2044478728311320768
8. – Rezonancia s hnutím mladých Turkov , ktorá mala jasné slobodomurárske ašpirácie (aj keď možno neúmyselné), neunikne pozornosti.