Capsule 10 : le nouvel évangile sedevacantiste occulte ou assumé
Capsule 10 : le nouvel évangile sedevacantiste, occulte ou assumé.Ils enseignent, en outre, que plusieurs Papes et un concile Œcuménique ont pu enseigner et enseignent depuis 60 ans des hérésies, que l'Eglise peut faillir et a failli dans sa Mission de conduire les âmes au Ciel et les emmène, de fait, en Enfer.
Pour justifier ces formelles hérésies, leurs prêtres enseignent qu'ils ont, de droit divin, le pouvoir de se donner à eux-mêmes des juridictions de suppléance universelles.
Ils enseignent que l'Eglise Catholique est sans Tête visible et sans succession apostolique formelle depuis Pie XII, pour les sede-lefebvristes et depuis Benoit XVI pour les sedevacantistes-bénéplénistes et que, Dieu merci ! l’Eglise a pu se réfugier dans un de leurs évêques schismatiques, sans d'ailleurs avoir pu se mettre d'accord sur lequel.
Le ridicule ne tue pas et ces nouvelles doctrines sont toujours enseignées par leurs "théologiens" sur leurs sites officiels.
Cependant, pour qu’une doctrine soit catholique et conforme à la vérité, celui qui l'enseigne doit, avant tout, avoir été « envoyé » par les autorités légitimes de l'Eglise catholique, tout comme Jésus a été envoyé par son Père pour enseigner l’Évangile.
C’est le principe traditionnel de juridiction qui permet de garantir au fidèle que celui qui prêche a reçu, d’une autorité supérieure légitime, la mission et les mandats apostoliques correspondant à sa charge, et qu'il reçoit donc bien l’assistance nécessaire du Saint Esprit, pour bien conduire les âmes à leur salut.
C’est aussi et surtout ce qui permet de distinguer infailliblement le prêtre catholique, envoyé par Dieu, du faux-prophète « qui s’envoie de lui-même ».
Dieu a-t-Il réellement envoyé les sedevacantistes (occultes ou assumés) prêcher ces nouvelles doctrines sur l'Eglise et la papauté, ou bien agissent-ils de leur propre chef, en s’« envoyant eux-mêmes » ?
Des nouvelles doctrines facilement repérables :
Ces nouvelles doctrines, contraires à la Tradition et à l'enseignement Magistériel bimillénaire de l'Eglise catholique :
- n'ont jamais été enseignées dans l’Église auparavant, ni fait l’objet d’aucune déclaration.
- Elles sont contraires à 19 siècles de pratiques courantes dans l’Église.
- Elles développent un comportement et une foi schismatiques chez ceux qui y adhèrent.
- Elles permettent de justifier des comportements condamnables et de formels péchés.
- Elles ont des origines et des auteurs, facilement identifiables dans l'histoire des hérésies.
- Elles permettent de justifier des transgressions aux lois canoniques, des modifications du catéchisme et de se soustraire aux préceptes de l'Evangile.
- Elles permettent d’élargir l’interprétation de certaines règles ou doctrines ainsi que de rendre hérétiques des enseignements qui ne le sont pas.
- Elles créeent des divisions et des sectes parmi leurs propres fidèles, en plus d’avec l’ensemble de tous les autres catholiques.
- Elles contredisent l’enseignement de nombreux théologiens approuvés, dont Saint Thomas d’Aquin.
- Enfin, ces doctrines nouvelles remplissent toutes les conditions exposées par Saint Robert Bellarmin sur l’identification des sectes hérétiques".