Redécouvrir le Seigneur. Partie 3. La subversion des structures.
Pour les religieux de son époque, structurés par le goût de l'ordre, du rite rigoureux, de la hiérarchie sacrée et de la stricte conformité à la pureté légale, la confrontation avec Jésus de Nazareth, cet obscur Galiléen, constitue un choc redoutable. L'Écriture nous révèle en lui un contestataire radical, non par esprit de rébellion profane, mais par fidélité absolue à celui qu'Il appelle « son Père », et par un approfondissement vertigineux du judaïsme.
Loin de confirmer un juridisme religieux asphyxiant, la vie publique du Christ apparaît comme une subversion lumineuse et étonnante : un appel pressant à quitter les appuis humains et inopérants de notre propre justice religieuse pour entrer dans la liberté filiale de la grâce, par un retournement complet de perspective et, plus encore, de notre cœur.
I) Le Système de Pureté : L'Illusion de l'Auto-Rédemption
Dans le judaïsme du premier siècle, la vie religieuse et sociale était entièrement ordonnée autour d'un axe fondamental : le …Plus
Dans ses Épîtres, veritable Parole de Dieu, saint Paul déploie de manière dialectique toute la tension théologique entre l'impuissance de l'homme sous le régime de la Loi, dévoyée en légalisme et en auto-rédemption, et l'absolue nouveauté de l'Évangile de la grâce, manifestée en Jésus-Christ comme unique source de justification et de sanctification.
Le diable utilise toujours le mêmes ficelles. Les hérétiques germent tous les siècles car l'homme a la mémoire courte.